瘋癲老人日記

★ 9.8 播放：53萬 更新：2026-05-05

年逾古稀的資本家卯目督助（山村聰 飾）體力不復(fù)當(dāng)年，此刻正因腦溢血而隱居家中調(diào)養(yǎng)。督助平日的起居有專門的護士照顧，偶然的機會兒子凈吉（川崎敬三 飾）的妻子颯子（若尾文子 飾）接替了照顧老人的工作。颯子年輕性感、美麗迷人，即使連黃土半埋的老人也不由得春心蕩漾。雖已喪失性功能，但督助仍不可遏制地迷上了颯子，對于她的要求不論多過分都一概應(yīng)承，只為能捧起那雙玉足一親芳澤。而颯子則如一只調(diào)皮的妖精，若即若離，折磨著老人痛苦的神經(jīng)本片根據(jù)日本著名異色文學(xué)家谷崎潤一郎后期同名代表作改編。 　　

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劇情簡介

年逾古稀的資本家卯目督助（山村聰 飾）體力不復(fù)當(dāng)年，此刻正因腦溢血而隱居家中調(diào)養(yǎng)。督助平日的起居有專門的護士照顧，偶然的機會兒子凈吉（川崎敬三 飾）的妻子颯子（若尾文子 飾）接替了照顧老人的工作。颯子年輕性感、美麗迷人，即使連黃土半埋的老人也不由得春心蕩漾。雖已喪失性功能，但督助仍不可遏制地迷上了颯子，對于她的要求不論多過分都一概應(yīng)承，只為能捧起那雙玉足一親芳澤。而颯子則如一只調(diào)皮的妖精，若即若離，折磨著老人痛苦的神經(jīng)本片根據(jù)日本著名異色文學(xué)家谷崎潤一郎后期同名代表作改編。 　　

導(dǎo)演精選

興登堡遇難記

 羅伯特.懷斯執(zhí)導(dǎo)的該部災(zāi)難片根據(jù)真實事件改編而成。故事講述一九三九年，一艘滿載各式人等飛往紐約的德國造興登堡飛船，在抵達紐約上空時發(fā)生爆炸，造成了歷史上的大悲劇。

致命玩笑2001

　　暑假來臨，大學(xué)新生劉易斯·托馬斯（保羅·沃克爾 Paul Walker 飾）決定穿州過省，前往新澤西去看望他自高中時代便喜歡的女孩維娜·威爾柯斯（Leelee Sobieski 飾）。為了打發(fā)旅途上的無聊時光，他將正因酒后駕車蹲局子的老哥富勒（史蒂夫·贊恩 Steve Zahn 飾）保釋出來，兄弟倆一路通行?！　÷猛局?，富勒買了一部車載對講機，與其他的司機扯皮聊天。期間他們搭上一個綽號“銹釘”的卡車司機，富勒突發(fā)奇想，慫恿弟弟假扮女人用對講機勾引銹釘。對他們來說，這似乎是旅途中一個無傷大雅、轉(zhuǎn)眼就忘的玩笑。沒想到他們卻惹上了這個難纏和恐怖的家伙。在接下來的時間里，銹釘成為劉易斯、富勒和維娜難以擺脫的噩夢……

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考?！　H知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍?！　≡谶@篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄　】磥恚艘洚?dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。