素女經(jīng)之挑情寶鑒 素女經(jīng)之挑情寶鑑 (1992)
相傳素女是皇帝宮中音樂家的女兒,她吸取了數(shù)個童男的精氣,學(xué)成了長生不老之術(shù),登臨仙境!中國醫(yī)學(xué)之祖黃帝軒轅氏,搜集了一切有關(guān)素女吸取童貞的珍貴資料,再經(jīng)過一番精研,終於著成了一本奇書《素女經(jīng)》。一但可以用性事治病、增進(jìn)健康、更可以用行房時(shí)姿式,練成絕世武功。消息傳出之後,有邪教淫魔、厲昆知道了菰本的素女經(jīng),被關(guān)裡隱士收藏遂不惜切,務(wù)必把素女經(jīng)搶奪回來,據(jù)為己有!
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劇情賞析
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孤獨(dú)癥候群
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喂,應(yīng)為
長澤雅美,永瀨正敏,高橋海人,大谷亮平,筱井英介,奧野瑛太,寺島忍葛飾應(yīng)為生活在藝術(shù)幾乎完全由男性主導(dǎo)的江戶時(shí)代,盡管她是北齋之女,但仍作為屈指可數(shù)的女性畫師活躍于畫壇。她擁有連北齋都稱贊“在美人畫方面勝我一籌”的繪畫天賦,同時(shí)性格火爆、剛強(qiáng)、煙不離手,是個豪爽灑脫的女性形象。 《喂,應(yīng)為》的主人公阿榮是北齋的女兒、得力助手,展現(xiàn)了驚人的繪畫天賦。她從父親那里獲得了“葛飾應(yīng)為”這一畫號,這個名字源于北齋常常喊她“喂,飯來!”“喂,筆來!”等日常呼喚,“應(yīng)”代表回應(yīng),“為”則有作為、成就之意,是從師父傳給弟子的名號,也是父親傳給女兒的象征。盡管她不會泡茶,也不擅長針線活,卻以繼承自父親的繪畫才華與膽識,在男性社會中闖出一條路。
甜蜜的家2025
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摩斯拉2 海底大決戰(zhàn)
小林恵,山口紗彌加,羽野晶紀(jì),満島ひかり,野波麻帆ある日、沖縄の海に奇怪な生物が現(xiàn)れた。オニヒトデを思わせる「それ」は毒液で漁師を負(fù)傷させ、瞬く間に日本全域に広がった。それは伝説のニライカナイの古代文明が環(huán)境汚染の解決の為の生體浄化システムとして生み出したが、暴走したために結(jié)果としてニライカナイの滅亡の一因となった怪獣ダガーラの復(fù)活の前兆であった?! ˉē辚ⅴ箠椕盲系厍颏挝C(jī)を察知して石垣島へ飛ぶと、そこにはニライカナイから來た小生物ゴーゴが出現(xiàn)し、その尾の裝飾リングから寶がある事を悟った本土からの密猟者と、ゴーゴを保護(hù)した地元の少女たちがいた。エリアス姉妹は「ニライカナイの遺跡にはダガーラを倒す秘寶がある」という伝説を知っていた。少女たちとエリアス姉妹、そして姉妹と対立する黒い妖精ベルベラと密猟者はそれぞれ組んで海へ出る。 ゴーゴの手引きでニライカナイの遺跡であるピラミッドが海から出現(xiàn)した。だが、寶捜しをしている頃、石垣島にダガーラが上陸し暴れ出したため、エリアス姉妹はモスラを召喚して戦いを挑む。ダガーラとモスラは石垣島から西表島まで空中戦を繰り広げ、遺跡のピラミッド付近で海中戦となり、モスラは海での戦いを得意とするダガーラに海に引きずり込まれた。そしてダガーラは「それ」 = 無數(shù)のベーレムをモスラに取り付かせ、モスラは戦闘不能に陥った。エリアスは必死にモスラに取り付いたベーレムを剝がそうと試みるが、あまりにも沢山付いているため、全くきりがない。絶體絶命のピンチに陥ったモスラ、寶の発見は急務(wù)となった。 遺跡の中のトラップをくぐり抜けた少女たちと密猟者は、辿りついたホールでニライカナイの王女の立體映像から「ゴーゴが寶の主として少女 = 汐里を選んだ」事を告げられる。だが、ダガーラはピラミッドを襲撃してきた! 崩壊するピラミッドの最中、モスラはゴーゴの「命の水」の力により、取り付いたベーレムは取り払われ、さらにレインボーモスラとなってパワーアップし、再びダガーラと再戦する。さっきまでの狀況とは一変し、今度はモスラが優(yōu)位に立った。ダガーラが再び海中に潛った時(shí)、モスラはアクアモスラに変身し、戦いの舞臺は、海底に移った。ダガーラの攻撃をバリアーでガードし、ダガーラに強(qiáng)力な攻撃を與えるモスラ。さらに分身モードとなり、ダガーラの體內(nèi)から、ベーレムを倒しながら攻撃し、遂にダガーラは倒れ、その後、ピラミッドと共に消滅。モスラも海から出てきた後、元の姿のレインボーモスラに戻り、インファント島に帰って行き、危機(jī)は去ったのであった。
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